
لقد كفل الإسلام حتّى نشا ولم
يزل ذائدًا عنه صروف الدّوائر
له عصمة قد قاومت كلّ حادث
يحل به لم يُبق صبرًا لصابر
ولـمّا قضى أوحى الجليل لأحمد
عدمت نصيرًا في جوارجي فهاجرِ
أبا طالب ماذا أقول وأنت قد
أخذت بأطراف العلا والمفاخر
لك النّسب الأعلى وطيب مآثر
وفرع زكا للحشر ليس بداثر
فهيهات أن تحصى محامدك التي
بأفق المعالي كالنّجوم الزّواهر
ولن تُخلق الأيام ذكرك كيف لا
وآلك آل الله مرّ الأعاصر
أبا طالب هب لي جوارك في غد
فجاهك عند الله ليس بقاصر
فيا مسلمًا عنه نفى الرّشد فز غدًا
بإسلامك السّامي بأعلى المقاصر
ودعني ومَن كان القسيم ابنه إذا
جزى الخلق بالإحسان أو بالجرائر
عليه صلاة الله ما دام خيره
ودام له ذكر بطيب المآثر
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
مطحنة السّماح: رائحة الزّمان والمكان في القطيف
اللّيمون، جدال لطيف وذاكرة مشتركة
الجائزة الحادية عشرة لكتاب العماني في (لين ستّة سيجما)
(أوشك أن أكون): جديد الشّاعر جميل الحبيب
اختتام النّسخة الثامنة والعشرين من حملة التّبرّع بالدّم (ومن أحياها)
على قدر عمقك يكون الغرق
(مسيرة فنّ من أرض النّخيل): احتفاء بتجربة الفنّان أحمد العبدالنبي
الخاطر: الوعي المالي أساس استقرار الأسرة
العليوات: خطوات لتعزيز استقرار الأسر النّاشئة
مقام الحبّ