كي أمشي فوق زجاج الحزن الدّاكن أو أكتم جرح الوقت النّاشب في حلق اليوم
كان عليّ أن أهدي النّبضات تلاوات الصّمت، أو أنزف حدّ وريد شاخص خلف شحوب الوجع الملقى فوق كلام اللّيل
ولأنّي أستشعر تلك الأنفاس العالقة الندّ ما بين مرايا الضّوء.. أريح النّغم المكسور من قبل تشظّي الصّوت المنحوت في رئة الفجر المجزوءة في حمم الأوهام
وكيف رأيت مناخات الماء النّافرة المسّ أراك تعيد صياغة هذي الأرض..كيف الأشياء تسير في لغة الكون بين الفرجة وبين النّدب عند الصحو..
فلا لون يرتق بين دماها وميض الخشية في الألحان
ولأنّني من رمل الظّل النّاقع بين طفولته.. وصوت البوح الأوّل أكتم مسافاتيَ المخفورة بالهمس لأسترق أجراس الموت الخاشعة من مزمار الآلاء قبل مثول اللّحظة بحضن الكون
فيا لها من شهقة صبح حالكة المعنى.. ويا له من أفق ينتخب الورد.. ويا له من عشق يمسك بالمدّ قبل شروع الغصّة وهي تراود مشيتها فوق الحزن..
وحين تطوف الجهة الغيب الحافلة الضّوء المرصوص وحين تتجلّى أرقًا فوق رفيف الريح النّاقعة الأطراف
لا غير حقيقة هذا العمر تلاحقنا فيرحل من هذا الكون قمرٌ، شمس، أرض تزهو..
أيا حجرًا كان له عذر ذوي
لا يملك إلا الغصن المحني وضميرًا منقوشًا يرغي فوق رتاج اللّيل من لغة الأنهار
الآن نسافر نحوك مقدار بلوغ ضوئيّ نتصوّف فيك الأشعار الحائرة النّدّ ونمدّ إليك عيون الأسحار الوارفة الوقت وحزن الأذكار
ولأنّك من شمس مذهّبة كإبريز يعشقه الوشي أظنّك تسبقي بوصلة الدّنيا بنهرين من عتق يتساقط من فردوس الجهة الأخرى حين تبسملك الأقلام شجرًا يذكو بأشتات الكلمات
ولأن حقول الحبّ يعشقها الله كثيرًا.. ولا نرد يفاجأ رعشتها
أحببت أن تلقي بنجمتك الحسنى فيها لتفيض ورود الأرض عطورًا بدم الأخيار
فسلام لك من روح يورقها الموت ويبرئ نهر كرامتها ظلّ أمرأة ثكلى.. ويحزم ظهر بطولتها شهقة طفل حرّ تتفيؤها في الأرض الأدوار وتشرعها في الكون الأقدار
الشيخ جعفر السبحاني
عدنان الحاجي
حيدر حب الله
الشيخ عبدالهادي الفضلي
السيد محمد باقر الحكيم
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ محمد هادي معرفة
السيد محمد حسين الطبطبائي
السيد محمد باقر الصدر
السيد عباس نور الدين
الشيخ علي الجشي
حسين حسن آل جامع
عبد الوهّاب أبو زيد
ناجي حرابة
فريد عبد الله النمر
جاسم بن محمد بن عساكر
أحمد الماجد
عبدالله طاهر المعيبد
ياسر آل غريب
زهراء الشوكان
الاشتغال بالبنيان في الأحاديث
العـلاقة الوثيقة بين الأخلاق والعقائد
ختم الله على قلوبهم
أيهما أكثر صحّة، النّوم على الظّهر أم على أحد الجانبين؟
الدبوس، ضيف مجلس الزّهراء وحديث حول الإصابات الرّياضيّة
الابتلاء ومعنى ربطه بحبّ الله للعبد
تاريخ أصول الحديث
ضرورة الإمامة
الجوهر الفرد
بعض مصاديق الشّرك الخفي وعلائمه