الفعاليّة التي نظّمها قسم الصّحّة النّفسيّة بمستشفى القطيف المركزيّ بالتّعاون مع فريق التّطوّع الصحيّ، شهدت حضورًا جماهيريًّا واسعًا، وتفاعلاً كبيرًا مع أركان الفعاليّة المختلفة، التي تنوّعت بين برامج تثقيفيّة حول طيف التّوحّد وخصائصه وطرائق استكشافه، وسبل التّعامل مع المصابين به وذويهم بكلّ إيجابيّة ومحبّة، الأمر الذي من شأنه تعزيز الوعي الصّحيّ والنّفسيّ والاجتماعيّ لدى الجميع.
أعلنت مؤخرً اللّجنة المنظّمة لمسابقة شاعر الحسين بمأتم أنصار الحق بالبلاد القديم في البحرين، عن إطلاق فعاليات موسمها الثامن عشر وفتح باب تلقّي النصوص المشاركة خلال الفترة من 15 أبريل (نيسان) إلى 15 يونيو (حزيران) 2026م، على أن يتم إعلان النتائج في مهرجانها الختامي المقرّر عقده في 14 أغسطس (آب) 2026م.
وكان حديث للسّبع حول السّعادة بكونها قراراً، لتسلّط الضّوء على طرائق تحويل اللّحظات الصّغيرة إلى لحظات خالدة تحمل في طيّاتها كثيرًا من المعاني الإنسانيّة، مشيرة إلى فلسفة المسرّات العظيمة، مبيّنة كيفيّة ولادة فكرة من تفاصيل يوميّة بسيطة، قائلة إنّ الكلمات يمكن لها أن تداوي الرّوح، وتخلق فرحة عامرة غامرة، مبيّنة أنّ الفرح يمكن أن يورّث.
الورشة التي قدّمت لها وأدارتها الأستاذة حليمة بن درويش، تناول فيها العبدالجبّار الفرق بين الصّورة المنفردة والمجموعة القصصيّة، مسلّطًا الضّوء على كيفيّة بناء السّرد البصريّ في التّصوير الفوتوغرافيّ، عارضًا لطرائق اختيار الكادرات في سبيل خلق إيقاع دراميّ بديع.
الأمسية التي جرت في مقرّ النّادي في مقهى إنوفيشن في القطيف، قدّمت لها وأدارتها الأستاذة نور علي، منطلقة بعبارات يعتمل فيها البوح والتّأمّل، قبل أن يسبح الضّيفان في محيط من المشاعر المغلّفة بجميل العبارات والصّور البديعة، آخذَين بالحاضرين إلى عوالم خياليّة ساحرة.
وبيّن آل سعيد، أنّ الأولاد بطبيعتهم حسّاسون للغاية، وبالتّالي فهم يتأثّرون سريعًا بكلّ ما يعاني منه الأهل، كالتّوتّر والخوف والقلق، وهي مشاعر قد تنتقل إليهم سريعًا إذا لم يمتلك الأهل قدرة على ضبطها أمامهم، تجنّبًا للتّأثير على استقرارهم الدّاخليّ.
وأشار الرّاشد إلى أنّ التّغاضي عن بعض المطالب البسيطة قد يخلق بين الزّوجين تنافرًا وتباعدًا، فوردة صغيرة تحمل كلّ عبق للألفة والحبّ والمودّة، كفيلة بأن تبقي مشاعر الأمان الأسريّ متوقّدة، وإنّ القيمة ليست بسعرها، بل بقيمتها المعنويّة التي تحملها من حبّ وحنان وتقدير.
وسلّطت الهميلي الضّوء على مجموعة من المحاور بينها: اللّغة والإنسان والارتباط الوثيق بينهما، والمرأة واللّغة، وقدرتها على التّحدّث والكلام ضِعف قدرة الرجل بسبب الاختلاف الفيسولوجيّ، وتفوّق النّساء في الذّاكرة واللّغات، والتّذكير والتّأنيث في اللّغة، إضافة إلى حضور المرأة شعريًّا عبر العصور.
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
ضوضائي العظمى
حبيب المعاتيق
منشغلاً بمستحيل ما
محمد أبو عبدالله
أولى انتصاراتي أن أريدا
أحمد الرويعي
السّيّدة المعصومة: كريمة بيت العصمة
حسين حسن آل جامع
على قدر عمقك يكون الغرق
علي الخويلدي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
مجلس الصّفّار يحتفي بالمعتوق وإصداره حول جزيرة تاروت
«حين تكتب النّفس حكايتها» لقاء الأدب وعلم النّفس في الدّمّام
أطلال مسجد جواثا في واحة الأحساء
الشّيخ أحمد بن طعّان في كربلاء: يا ربّ عجّل بالظّهور
أحمد آل سعيد: ينبغي أن تكون الصّحّة النّفسيّة أولويّة لدى كلّ فرد
«القاصّ الذي أخرج نساء قريته من الجنّة» إصدار جديد لحسين السّنونة
قصبات هجر الثّلاث ونخيلها من أعلى جبل أبي حصيص
الطّبّ الشّعبيّ في الأمثال الأحسائيّة
الأزرقيّ المكّي وكتابه الفريد (أخبار مكّة وما جاء فيها من الآثار)
(إدارة الحياة الزّوجيّة بكفاءة) محاضرة لآل إبراهيم في برّ سنابس