وأشار القرقوش إلى أنّ العادات ركيزة للنّجاح، وهي تتماشى مع تعاليم الإسلام الذي يدعو إلى استغلال الوقت بشكل سليم، والسّير في هذه الحياة على الطّريق الصّحيح، وقال إنّ معرفة أهل البيت عليهم السّلام سهّلت الطّريق في هذه الحياة، ومنعت من الضّياع من خلال الالتزام بتطبيق هذه العادات.
المحاضرة التي حملت العنوان: (ذمّ الخطأ في الشّعر والنّثر، قراءة في تنظيرات تراثيّة وواقع الكتابة بالعصر الحاضر)، تضمّنت مقدّمة وتمهيدًا، وتمحورت حول تشكيل المشكلة المطروحة، بغية الوصول إلى سبل لمعالجات أخطاء الكتابة التي تعرّض لها كثير من الباحثين والمؤلّفين.
ضمن برنامجه (حديث الثّلاثاء)، نشر مؤخرًا الشّاعر زكي السّالم عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ حلقة بعنوان: (عشمتني بالحلق خرمت أنا وداني). تساءل فيها إذا ما كان أحد قد دعي إلى فعاليّة كبيرة، ومن ثمّ جرى الاعتذار منه دون سابق إنذار، أمّ أنّه موطّن نفسه على الأسوأ جبلاً لا تهزّه ريح؟!
المعرض الذي شهد حضور عدد من المهتمّين بالشّأن الفنّيّ التّشكيليّ، قدّم فيه السماعيل أكثر من 350 لوحة فنّية، ومجموعة من المقاطع المنجزة بتقنيّة الذّكاء الاصطناعيّ، وعددًا من المجسّمات المطبوعة بتقنيّة ثلاثيّة الأبعاد، بالإضافة إلى أعمال ليزريّة، وأخرى منجزة بالأكريليك والرّصاص.
وخلال حفل الاختتام جرى تكريم مدرّب لغة الإشارة سجاد الحلال، والمتدرّبين والمتدرّبات الذين شاركوا في المشروع، وقد أشادت رئيس جمعية العطاء نجاح العمران بالمشروع واصفة إيّاه بالانفراديّ في فكرته وأهدافه، فيما عبّرت مديرة المشروع دانة آل محسن عن سعادتها بتحقيق أهداف التدريب
قدّم مؤخرًا المرشد الأسريّ الشيخ صالح آل إبراهيم محاضرة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ في الدّمّام بعنوان: (الميثاق الأخلاقي للأسرة). وخلالها تناول أربعة محاور هي: السبب الرئيس للمشكلات الأسريّة، وأهميّة الميثاق الأخلاقيّ للأسرة، والقيم الأخلاقيّة لميثاق الأسرة الأخلاقيّ، والأبعاد العامّة لميثاق الأسرة الأخلاقيّ.
وقال السّالم إنّه لا بأس أن يقدّم بعض النّاس اقتراحات إذا ما كانوا من أهل خبرة وتجربة في شيء يتعلّق بالفعاليّة، لكن لا على سبيل فرض الرّأي، مؤكّدًا أنّ بعض هؤلاء الذين أسماهم (ملاقيف) يكونون مدعوّين على سبيل رفع العتب أو المجاملة، لكنّهم حين يأتون يتصرّفون كأنّهم أصحاب الفعاليّة، وهذا ما لا يصحّ ولا يجوز.
احتفالاً بالذّكرى السّنويّة الأولى لتأسيسه، عقد مؤخرًا نادي (صوت المجاز) اجتماعًا بحضور الإدارة والأعضاء، وقد أدارت الاجتماع نائب الرّئيس الرّوائيّة أميرة المضحي، التي رحّبت بالحاضرين، لتقدّم لفقرة القراءة المفتوحة لنصوص الأعضاء الشّعريّة والأدبيّة، قبل أن تكون هناك فقرة حول الاقتراحات والرّؤى المستقبليّة.
معنى (عصى) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ
الفيض الكاشاني
التأسيس الَّلاهوتي لفلسفة الحرب (3)
محمود حيدر
مدى تأثير الأوضاع الماليّة للأسرة في نموّ دماغ الرضيع وتطوّر قدراته الإدراكيّة؟
عدنان الحاجي
من آثار فتنة الجمل
الشيخ محمد جواد مغنية
مقام العقل السّامي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ثوراتٌ تمهيديّة للظهور المبارك
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
{وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى}
الشيخ مرتضى الباشا
الحكم أمانة
الشيخ جعفر السبحاني
الغضب نار تأكل صاحبه
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمام الصادق: مستودع أسرار العلوم
حسين حسن آل جامع
أفق من الأنوار
زكي السالم
تجلّـيت جلّ الذي جمّـلك
الشيخ علي الجشي
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
معنى (عصى) في القرآن الكريم
أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ
التأسيس الَّلاهوتي لفلسفة الحرب (3)
مدى تأثير الأوضاع الماليّة للأسرة في نموّ دماغ الرضيع وتطوّر قدراته الإدراكيّة؟
شرح سورة الفاتحة
أربعة من شعراء المملكة، يزيّنون أمسيات مهرجان الشّارقة للشّعر العربيِّ
المركز الرّابع للشّاعر على النّاصر في مسابقة أبي تراب في البحرين
من آثار فتنة الجمل
مقام العقل السّامي
معنى (سعد) في القرآن الكريم