روي عن الإمام علي بن محمد الهادي (ع) أنّه قال: "لولا من يبقى بعد غيبة قائمكم من العلماء الداعين إليه، والدالّين عليه، والذابّين عن دينه بحجج الله.... لما بقي أحد إلاّ ارتد عن دين الله، ولكنهم الذين يمسكون أزمّة قلوب ضعفاء الشيعة كما يمسك صاحب السفينة سكّانها، أولئك هم الأفضلون عند الله عز وجل".

صدر حديثًا عن دار المودّة كتاب "أدب الصّلاة" للشيخ علي رضا بناهيان المترجم من اللّغة الفارسية لكتاب "كيف نصلّي صلاة جيّدة". الكتاب يتمحور حول الصّلاة، العبادة الأسمى للخالق عزّ وجل، العمل العبادي عمود خيمة الدّين الذي لم يوجد من دون سبب.

"إهداء الى الأزواج الشّباب وخاصّة الّذين يطمحون الى أداء واجباتهم الإسلاميّة والتّربوية، وإعطاء حقوق أبنائهم بشكل لائق". هذا ما كتب على الصّفحة الأولى من كتاب الأسرة ومتطلّبات الطّفل الّذي يندرج ضمن باب علم النّفس والاجتماع للكاتب الدّكتور علي قائمي.

هي قراءة وجدانيّة منفردة، استنطقت عقلنة التّأريخ وهيام العاطفة بقلم الشّهيد محمد باقر الصّدر، وضعت ضمن تقرير لآية اللّه السّيد كاظم الحائري. وقد خاض السّيد الصّدر ضمن كتاب "الحسين يكتب قصّته الأخيرة" في تصوير المعطيات النّفسيّة مظهرًا مدى درجة الاستعداد الرّوحي، ودرجة الإنهزاميّة الأخلاقيّة لدى شموليّة السّلطة والطّغاة.

هو وارِث آدَمَ صـَفـُوةِ اللهِ، وارِث نـوُحٍ نَبــِيِ اللهِ، وارِث إبـراهيـمَ خـَليـلِ اللهِ، وموســى وعيسى، ووارِث مـُحـَمـّدٍ حـَبـيبِ اللهِ. هو الحسين بن علي، الرّمز الدّيني الأعظم للأمّة الإسلاميّة الّذي استشهد على رمضاء كربلاء في السّنة ال 61 للهجرة النّبويّة الشّريفة.

وما قضيّة سبط النّبي الطّاهر الحسين بن علي عليه السّلام، إلّا قيام الحق في وجه الباطل، ودعوة لتحقيق العدل مكان الظّلم، ليبقى النّداء تطبيق الإسلام الصّحيح عوضًا عن جاهليّة الجهلاء، واستقرار الحكومة الإلهيّة التي نادى بها الرّسول الأكرم (ص) بدلًا من الحكومة الطّائشة المتحكمة على رقاب المسلمين،

وأي دليل على مشروعيّة النّياحة والنّدبة أدل من وصيّة الإمام الباقر (ع) لولده الإمام الصّادق (ع) : "أوقف لي من مالي كذا وكذا لنوادب يندبنني عشر سنين بمنى أيّام منى".

في حديث للإمام الخميني "رض": "أحيوا ذكرى نهضة كربلاء والاسم المبارك للحسين بن عليّ عليه السلام فبإحياء ذكراه يحيا الإسلام".

هو النّص المحقّق والكامل لكتاب المؤرّخ البحريني محمد علي التّاجر الّذي جمع تحت عنوان "عقود الآل في تاريخ جزائر أوال"، وقد ظلَّ مخطوطًا لأكثر من ستين عامًا، ونشر في تسعينيّات القرن الماضي نشرًا غير كامل بجهد مشكور من قبل الأستاذ إبراهيم بشمي.

يحاول هذا البحث "الحركة العلميّة في البحرين" للسيد عيسى الوداعي والّذي صودرت نسخته الأولى من البحرين، رسم خريطة شاملة للحركة العلميّة في البحرين، تلك الحركة الّتي امتدّت لأكثر من سبعة قرون، محاولًا تجلية تاريخ المدارس في البحرين والحالات الّتي مرّت بها في قوّتها وضعفها.

يعد كتاب "حوار في الإمامة" بين الشيخ محسن الأراكي والدكتور محمد بن عبدالله المسعري - بقلم الدكتور جودت القزويني، من أهم الكتب في الجدل الشّيعي الوهابي في العصر الحديث. فقد طرح ولأوّل مرّة مبدأ الحوار للوصول إلى جذور الاختلاف الطائفي في الإسلام منذ نشأته الأولى، وقد دار الحوار بين شخصيّتين لهما أهميّة علمية واجتماعيّة معًا.

كثر الحديث في الآونة الأخيرة عن حوار الحضارات في ظلّ صراعات قاتمة أفسدت لبّ الحديث وثماره. وكان أول من تكلم بهذا، المفكر الفرنسي روجيه جارودي عبر نظريته الرائدة ومشروعه للجمع بين الحضارات المختلفة على أساس أرضية مشتركة للتفاهم على مستوى شعوب الأرض وسماه بـ"حوار الحضارات".