ماذا لو كنت أنت الآخر؟ هذا الغريب الذي لا ترى من ملامحه سوى العداء ورغبته في القضاء عليك، أو ترى مصالحك لا تتوافق مع مصالحه، هل هذه الرؤية حقيقة؟ أم إحساس نما في داخلك وتفاقم مع الظروف والأحداث، ماذا لو اكتشفت بأن الآخر يجدك غريبًا ويخشاك كما تفعل أنت؟

معلمنا كان يدخل كل يوم إلى القاعة مبتسماً، الطلاب لا يزالون في ضجة وصراخ، عدة دقائق تمر حتى يهدأ الجميع، الابتسامة لا تفارق محيّاه، وإن أساء البعض إليه.

بيِّنوا للناس الجمال، ثم بيّنوا لهم ما هو أجمل. فإذا رأى الناس المظاهر الأجمل باتت جمالات العالم قبيحة في أعينهم. هذه هي مهمّة الأنبياء. فليست مهمّة الأنبياء مقارنة القبيح بالجميل.

في كل عام في يوم الثالث من شعبان لا أجد جدتي تشبه نفسها، فهي التي اعتزلت الدنيا وزينتها، وصارت تكتفي ببسيط الثياب التي تفتقد حتى إلى اللون الملفت للنظر، أجدها في هذا اليوم على غير مسلكها وطريقتها في الحياة،

اسمه: الحُسَيْن.. فعن عليّ (عليه السّلام): لمّا ولد الحسن سمّاه «حمزة»، فلمّا وُلِدَ الحسين سمّاه بعمّه «جعفر»، قال عليّ (عليه السّلام): «فدعاني رسول الله (صلّى الله عليه وآله) فقال: إنّي أمرتُ أن اُغيّر اسم ابنَيَّ هذين.

بعد أن استشهد الإمام الحسين صلوات الله عليه مع أهل بيته وأصحابه ، واطمأن الأمويّون ـ حينئذٍ ـ فقط ، إلى أنّ آل علي عليهم السلام قد انتهى أمرهم ، وطويت صفحتهم ، ولن تقوم لهم بعد ـ بزعم الأمويين ـ أيّة قائمة ، ولن تبرق لهم في الأفق أيّة بارقة ،

لا شك أن انفراد العباس عليه السلام بمقام خاص دون سائر الشهداء مع الإمام الحسين عليه السلام في كربلاء يدلّ على مكانة خاصة ومميّزة لذلك العبد الصالح عند الله عزَّ وجل. ولا شك بأن الكرامات المعروفة عنه أيضاً والمشهورة والذائعة الصيت بين الجماهير الموالية لأهل بيت العصمة عليهم السلام تشير إلى ذلك.

"ماذا نفعل لكي نفوز بالسعادة وحُسن العاقبة؟" لم يحدد ذكراً ولا أربعينيّة من الأربعينيّات ولا عملاً عباديّاً بل قال: "احرصوا على أن تبكوا على سيّد الشهداء عليه السلام كلّ يوم ولو مرّة واحدة!" (1).

اعلم أن الله جل جلاله لم يزل متفردًا، ولم يكن مخلوق ولا زمان ولا مكان، فلما ابتدأ بخلق أفضل المخلوقات واشتق من نوره نور علي وفاطمة والحسن والحسين عليه السلام، جعل لهم محالًّا متعددة وعوالم مختلفة، كما يظهر من مجموع الروايات المعتبرة.

للكاتب المصري الراحل الأستاذ عبد الرحمن الشرقاوي كتاب عنوانه : (علي إمام المتقين)؛ سأستعير عنوانه الدال: علي إمام المتقين...!؟

هل حصل مرة أن أعدَّت لك أمك طعاماً وقدّمَته لك ثم قالت: لقد أعدَدتُ لك طبقاً، وأيّ طبق! شهيّ.. عسل.. أنظر ما أحلاه.. ما ألذّه! فإنك ـ ولو من باب الأدب ـ ستتبسَّم، أليس كذلك؟ لا تقول: حسنٌ، ضعيه هناك!!

مقولة في غاية الإيجاز والتكثيف، تروى عن الإمام الجواد(ع)..، أثبتها ابن نصر الحلواني في (نزهة الناظر وتنبيه الخاطر)، وما هي ـ في المستوى النحوي ـ إلا ثلاثة أفعال وعاطف..، مجموع مبانيها 12حرفًا فقط..، بيد أنها في المعاني تفيض وتفيض وتفيض...!!؟