 
                        
                        تحدث السيد هاشم الشخص عن التحريض الطائفي الذي يساهم الإعلام بتزكيته وخلط الحقائق وطمسها عبر سياسة خبيثة لضرب المجتمعات الإسلامية وأنه السبب الرئيسي للأعمال الإرهابية ولو توقف التحريض الطائفي لتوقف الإرهاب، كما إنتقد السياسات الإستكبارية في المنطقة العربية معتبرا أنهم لا يريدون القضاء على داعش بل تحجيم هذا التنظيم وإستثماره لمشروعهم وهذا هو هدفهم.
 
                        
                        تطرق سماحة السيد كامل الحسن إلى موضوع ’الثقافة الطائفية’ وذلك خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع، حيث إستهل خطبته بحديث عن الرسول الأكرم (ص) ’من آذى مؤمنا فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله ومن آذى الله فهو ملعون في التوراة والأنجيل والزبور والقرآن’.
 
                        
                        أيها الأخوة الكرام والأخوات المؤمنات موضوعنا اليوم تحت عنوان الإدارة والتدبير للحياة الزوجية، لكي تنجح مسيرة الحياة الزوجية ويعيش الزوجان حياة سعيدة هانئة لابد أن تسير تلك الحياة الزوجية وفق خطط وإدارة وتدبير والتدبير ضرورة من ضرورات الحياة عموما سواء في الحياة الزوجية بين الزوج وزوجته بين الأب وأبناءه أو التدبير لشأن حياته في هذه الدنيا.
 
                        
                        فضيلة الشيخ حسن المطوع جاء عن إمامنا الإمام الحسن ابن علي الزكي العسكري (ع) إلى أحد وكلاءه في كتاب له ’وعليك بالصبر وانتظار الفرج فإن النبي (ص) قال أفضل أعمال أمتي إنتظار الفرج ولا يزال شيعتنا في حزن حتى يظهر ولدي الذي بشر به النبي (ص) فيملأ الأرض قسطا وعدلا بعدما ملأت جورا وظلما’
 
                        
                        أيها الأخو ة الكرام والأخوات المؤمنات إستتماما لحديثنا الماضي الذي عنوناه بعنوان التخطيط الناجح للحياة الزوجية، ذكرنا في الجمعة ما قبل الماضية هناك عوامل تساعد في نجاح الحياة الزوجية، الأول الكشف عن الذات، ثانيا تبادل مشاعر الحب، ثالثا التكيف والإنسجام، رابعا الفطام النفسي العائلي، خامسا إكتساب مهارات الحياة الزوجية، سادسا تجنب التكاليف الباهظة، وسابعا تقوى الله.
 الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم
                    
                        الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم                    
                    
                        الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
 معنى (رعد) في القرآن الكريم
                    
                        معنى (رعد) في القرآن الكريم                    
                    
                        الشيخ حسن المصطفوي
 نوازع وميول الأخلاقيات
                    
                        نوازع وميول الأخلاقيات                    
                    
                        الشيخ شفيق جرادي
 حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (1)
                    
                        حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (1)                    
                    
                        محمود حيدر
 المذهب التربوي الإنساني
                    
                        المذهب التربوي الإنساني                    
                    
                        الشهيد مرتضى مطهري
 دماغ كلّ منّا لا يتحدث اللّغة العصبيّة نفسها، لكنّه يشترك مع أدمغة النّاس في إدراك المدخلات الحّسيّة وتفسيرها
                    
                        دماغ كلّ منّا لا يتحدث اللّغة العصبيّة نفسها، لكنّه يشترك مع أدمغة النّاس في إدراك المدخلات الحّسيّة وتفسيرها                    
                    
                        عدنان الحاجي
 الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول
                    
                        الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول                    
                    
                        الشيخ جعفر السبحاني
 أصول التعامل الناجح مع الوالدين
                    
                        أصول التعامل الناجح مع الوالدين                    
                    
                        السيد عباس نور الدين
 {حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ..} كيف يُنسب اليأس للرسُل؟
                    
                        {حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ..} كيف يُنسب اليأس للرسُل؟                    
                    
                        الشيخ محمد صنقور
 أَمَرْنا مُتْرَفِيها!
                    
                        أَمَرْنا مُتْرَفِيها!                    
                    
                        الشيخ محمد جواد مغنية
 اطمئنان
                    
                        اطمئنان                    
                    
                        حبيب المعاتيق
 الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
                    
                        الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين                    
                    
                        حسين حسن آل جامع
 أيقونة في ذرى العرش
                    
                        أيقونة في ذرى العرش                    
                    
                        فريد عبد الله النمر
 سأحمل للإنسان لهفته
                    
                        سأحمل للإنسان لهفته                    
                    
                        عبدالله طاهر المعيبد
 خارطةُ الحَنين
                    
                        خارطةُ الحَنين                    
                    
                        ناجي حرابة
 هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
                    
                        هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال                    
                    
                        أحمد الرويعي
 وقف الزّمان
                    
                        وقف الزّمان                    
                    
                        حسين آل سهوان
 سجود القيد في محراب العشق
                    
                        سجود القيد في محراب العشق                    
                    
                        أسمهان آل تراب
 رَجْعٌ على جدار القصر
                    
                        رَجْعٌ على جدار القصر                    
                    
                        أحمد الماجد
 خذني
                    
                        خذني                    
                    
                        علي النمر
 
                    
                        الحرص على تأمين الحرية والأمن في القرآن الكريم
 
                    
                        معنى (رعد) في القرآن الكريم
 
                    
                        نوازع وميول الأخلاقيات
 
                    
                        حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (1)
 
                    
                        المذهب التربوي الإنساني
 
                    
                        دماغ كلّ منّا لا يتحدث اللّغة العصبيّة نفسها، لكنّه يشترك مع أدمغة النّاس في إدراك المدخلات الحّسيّة وتفسيرها
 
                    
                        أحمد آل سعيد: لا للتّنمّر بين الأطفال
 
                    
                        اطمئنان
 
                    
                        حقيقة التوكّل
 
                    
                        الحق والباطل: ماء راسخ وزبد يزول