لم أقفّي أضالعي أيتها القصيدة، ‏التي تركت أصابعي مشبكة على رأسي بعشرتها للوقت الأخير البئيس، ‏كل ذلك وهم يقدمون ورقاً مكشوفاً يلمّع وجوه الصغار المغبرة يصيغون فيها أفلام الرعب والمجاعة القاسية، ‏وهكذا أضعت مني حبر النبضات الشاهقة في أشدّها لطفل الثبات، ‏ولأنهم لا يحتملون كثافة الجوع قدموا أنفسهم للتوابيت بملء إرادتهم غذاء للأرض الميتةrn

قولي أيتها البقعة، أيتها الربوة ذات القرار والمعين،كيف تحملين السيول في أياديك؟ وتجمعين الماء في الحجر، ثم وعلى بغتة، تنزل السماء إليك .. دانية .. حتى تمس رأسي، وصوتي .. آه يا صوتي، مقنّع بالقصيدة، مخبوء بين الموج والرمل

بالرأس تمسّ جِلد السّماء، تُعيلُ يُتم النّاظرين إليها، تُحبّر صحائف الماء وأوراق وَحي الملاك، قيامتك .. أن يسيخ مَكر الطّرقات، بينما تفتح للحّب أَعينك، خِصاصًا تُسرّب مكاتيبك المبلّلة

يا امرأة تُجيد توديع الإخوة، تَركن بكاءها على رفّ من غيم، ثم تستدعي من حنجرة الأمّ صوتًا، ومن ضوئها جذوة، ومن النّهر .. كفّين وقافية، كوني هنا الآن، لأكون في الأثر، وأسأل مِنحة الذّاكرة التي تولد من جديد، كيف لخُطاكِ أن ترسم الطّريق؟

لا ظلال، تريح أقدامًا ممزّقة من التّركاض، يشتجر القذى في القرحة الحرّى، ويرتفع الأنين، كما الشّظايا للرّؤوس على الأسنّة، ثمّ يخفت.. كلّما السّوط المسافر، أكمل التّلويح في جسد الخيال

تحت عنوان: (للأواني الفارغة) نشر الشّاعر حبيب المعاتيق عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ قصيدة تفيض ألـمًا وحزنًا، يصّور فيها مأساة أهل غزّة الذين يرزحون تحت وطأة الجوع والحصار، عبر وصفه رجلاً طاعنًا في الجوع، وهو ينتظر الحصول على ما يبلّ الرّمق فلا يجد إليه سبيلاً.

ترى النّار إذ لا نار في نظراته، وتلفت مأخوذًا بوهم التفاته، تحسّ بدفء فيك تحسب أنّه، من الشّمس لكن ذاك من وجناته، وليس هو البادي أمامك إنّما، بعينيك تمثال إلى ذكرياته، وإن نسيَت رجلاكَ دربًا سلكته، فلن ينسى هذا الدّرب وقع حفاته

على رحيلِكَ هذا الهمُّ والألمُ، وفي مُصابِكَ مَدُّ الحُزنِ يَحتدِمُ، وفي رزاياكَ تَنهلُّ الدّموعُ دَمًا، وأنتَ فوقَ المآقي الحُمْرِ تَرتسِمُ، أوقدتَ بالوَجدِ أرواحًا وأفئدةً، كأنَّ كلَّ مصابٍ فيكَ يَعتصِمُ، ها أنتَ تَنشجُ يومَ الطّفِّ فاجعة، ونصبَ عَينيْكَ خِدرُ الوحيِ يضطّرمُ

الآنَ أتّخذُ القصيدةَ معبرا، وأجيءُ لكن بالّذي تهَبُ القُرى، لي دهشةُ الفلّاحِ تجري خلفه، كلّ البشائرِ في المواسمِ أنهرا، ما خنتُ ناياً كانَ يحملُ لهفتي، ويسرُّ للينبوعِ أنْ يتكوثرا، واعتدتُ من أمي اكتمالَ صلاتِها، بالطّاهرينَ إذا الطريقُ تعثّراrn

ما زال لي من حنان الأمّ متّسعُ، ‎حتّى ترنّحني الدّنيا ولا أقعُ، ‎ما زال لي بعدها ظلّ ألوذ به، ‎كما يلوذ إلى ضمّاده الوجعُ، ‎ما زال لي رئة أخرى تساعدني، ‎على التّنفّس أنّى كاد ينقطع

بين الحسين وبين ورد قيامه، وقف الخلود بطيل فصل ختامه، واللّيل راوٍ كان يسرد قصّة، عن فجر يوم جاء دون حمامه، وعن الهجير يعدّ فوق رماله، ظمأً ويرسل بعضه بسهامه

ها قد غدا سبط النّبيّ لوحده، فإذا به القرآن خضّب أحمرا، خرج الحسين من الخيام وزينب، بالدّمع قدّمت الجواد تصبّرا، وقف الزّمان كأنّها الزّهراء جاءت أضلعًا مكسورة فتكسّرا، ومضى يخطّ الطّفّ يقرأ كربلا، يحيي بعاشوراء حجًّا أكبرا