
الشيخ علي رضا بناهيان
كثيرًا ما يكون تشجيعنا في غير محله
ـ هل رأيت إنجازَه!
ـ بماذا؟
ـ تلاوته القرآن، في فن كذا، في..
ـ ثم ماذا؟!
لا أقول: لا نشجّع، فالـ.. ـتشجيع.. ليس سيّئًا.. بين الحين والآخر.. ماذا عساي أقول؟ ليس مُحرّمًا على أية حال! هكذا علينا التعاطي مع التشجيع.
التشجيع في غير محله يوقف مسيرة الإنسان، إذا مدحتَ شخصًا أمامه أفسدتَه..
بل كأنّك طعنته بخنجر! صار التشجيع في تقاليدنا كشربة الماء تمامًا.. التشجيع الزائد والمبالَغ به.
هل تعلم ما سيحصل إذا تعوّد الشخص على التشجيع؟ سيصيبه اليأس إذا لم تشجّعه مرّةً.. إذا لم تشجّعه مرّةً.. توقّفَت مسيرته!
ـ إن قمتَ بإنجاز فلأنك أُعطيتَ الموهبَة!
ـ ولماذا لم يبلغ الآخرون ما بلغتُ؟
ـ لأنهم لم يُعطَوا هذه الموهبة.. فهل يتعيّن مَدّ بساط أحمر أمام قدميك مثلاً؟!
ـ يا رجل، لماذا تشجّعه؟
ـ لأنه فعل شيئًا مميَّزًا
ـ فعَلَه لأنه قادر عليه.. والآخرون غير قادرين، الناس مختلفون، فليأتِ أيّ إنسان بأي فنٍّ كان، ثم ماذا! قتلتَنا يا أخي بكثرة الاهتمام والتشجيع! وأنّه: شجِّع الطفل ليتطوّر ويتقدّم! لكنّي إذا شجعتُه فسيتوقّف! لِمَ تدلّل الأمّهات أطفالهنّ إلى هذا الحد؟!
ـ شيخنا، ألا نشجّع أبدًا؟
ـ بلى، التشجيع مفيد أحيانًا.. متى يكون التشجيع مفيدًا؟
أتدرون؟ حين يكون باستمرار، وللجميع، وعلى كلّ شيء! أجل، أنا مع التشجيع، لكن شجّعوا الجميع.. وعمومًا!
ـ شيخنا، لكن هذا ليس تشجيعًا، هذا..!
ـ هذا هو الصواب.
بعض الآباء والأمّهات لئيم حقًّا في تربية أطفاله فهو يجعل حبّه بالحصَص ولا يمنحه لطفله إلاّ أن يقوم بعمل حسن! يا أيها الأب، يا أيتها الأم، لا تجعل حبك لطفلك بالحصص، لا تجعله بالدرجات! قل: أنا أحبّك دومًا، أنا أحبّكم جميعًا باستمرار، دعه يرتاح.. دعه يشعر أنه عزيز عندك مهما ارتكب من حماقة.
ـ عجبًا، لكنه سوف لا يتعلم الأصول هكذا!
ـ ليس للتشجيع والعقاب أثر كبير، فلتسأل أولئك الذين عاشوا مع ثقافة التشجيع والعقاب دهرًا وكانت محبّتهم بالحصص: هل نشأ أطفالُهم على أحسن ما يرام؟
التشجيع في غير محله يوقف مسيرة الإنسان. صار التشجيع في تقاليدنا كشربة الماء تمامًا. شجّعوا الجميع.. وعمومًا! باستمرار، وللجميع، وعلى كل شيء! شجّعوا الجميع.. وعمومًا!
الحسن والقبح العقليّان
الشيخ جعفر السبحاني
التّغلّب على وساوس الشّيطان
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
في وجوب التنظير من أجل هندسة معرفيَّة لتفكير عربي إسلامي مفارق (2)
محمود حيدر
مناجاة المريدين (8): بالغافلين رحيمٌ رؤوفٌ
الشيخ محمد مصباح يزدي
حتّى ظهور الشمس (3)
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
معنى (هجد) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
علم الأعصاب وفهم ما يحدث في الدماغ أثناء الحزن والفقد
عدنان الحاجي
العبادة على سبعين وجهًا
الشيخ مرتضى الباشا
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمامُ السّجّاد سراج محاريب الأسحار
حسين حسن آل جامع
إلى سادن السّماء
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
قراءة في كتاب: (الفطرة) للشهيد مطهري
الحسن والقبح العقليّان
التّغلّب على وساوس الشّيطان
في وجوب التنظير من أجل هندسة معرفيَّة لتفكير عربي إسلامي مفارق (2)
تفسير سورة قريش
مناجاة المريدين (8): بالغافلين رحيمٌ رؤوفٌ
حتّى ظهور الشمس (3)
قراءة في كتاب: خلافة الإنسان وشهادة الأنبياء
(بصمات باقية) كتاب إلكترونيّ جديد للشّاعر والرّادود عبدالشّهيد الثّور
معنى (هجد) في القرآن الكريم