يقوم الفنّان علي الجشّي ببثّ مقاطع فنّيّة منجزة بالذّكاء الاصطناعيّ، تتناول عاشوراء الإمام الحسين عليه السّلام، وما فيها من معان سامية للتّضحية والإباء، وكذلك لإظهار محبّة النّاس للإمام الحسين عليه السّلام، الذي بذل الغالي والنّفيس في سبيل أن تبقى كلمة الله تعالى هي العليا.
وتتنوّع المقاطع بدءًا بمقاطع التّلبية وتصوير الحشود الغفيرة التي تضيق بها أوسع المساحات، وهي زاحفة من أجل إحياء أيّام الإمام الحسين عليه السّلام، وملامح الحزن بادية واضحة على الوجوه، ثمّ استعراض بعض من مظاهر إحياء الذّكرى منذ القدم.
بعد ذلك يقدّم الجشي استعادة للّطميات الخالدة مثل "يا حسين بضمايرنه"، والحشود في المقطع تؤمّ المرقد الشّريف، ثمّ يصوّر مشاهد للإمام الحسين عليه السّلام في كربلاء، رفقة الأطفال الذين يتلظّون من العطش، لتكون عودة إلى الحشود التي تقصد أبا عبدالله الحسين عليه السّلام غير آبهة بشيء، لا مرض يُقعدها، ولا تعب يؤخّرُها، وصولاً إلى الموائد التي تُفتَرش على امتداد المدى، حبًّا بالإمام الحسين عليه السّلام، قبل أن يعرض مشهدًا يصوّر فيه القاسم بن الحسن عليهما السّلام.
ويصل الفنّان الجشّي إلى تقديم مشهد لوقوف السّيّدة زينب عليها السّلام أمام الجياد المدمّاة، بخاصّة جواد الإمام الحسين عليه السّلام، ثمّ يعرض لحرق الخيام وفرار النّسوة والأطفال في البيداء، قبل أن يعرض مشهدًا لوقوف الإمام الحسين عليه السّلام أمام أعدائه وحيدًا في آخر لحظات معركة كربلاء، ويقدّم مقطعًا حول رحلة الأسر والسّبيّ، وآخر حول وقوف السيّدة زينب عليها السّلام، والإمام زين العابدين عليه السّلام في مجلس الدّعيّ.
لمشاهدة المقاطع
https://www.instagram.com/alialjishi.artist/
الشيخ محمد مهدي الآصفي
الشيخ جعفر السبحاني
عدنان الحاجي
السيد محمد حسين الطبطبائي
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ محمد صنقور
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ محمد جواد مغنية
السيد محمد حسين الطهراني
حسين آل سهوان
أحمد الرويعي
أسمهان آل تراب
حسين حسن آل جامع
أحمد الماجد
فريد عبد الله النمر
علي النمر
حبيب المعاتيق
زهراء الشوكان
الشيخ علي الجشي
المؤمن بين الفطنة والتغافل
التّفكير فريضة إسلاميّة
ما مدى تطابق التوائم؟
اهتمام المسلمين بالقرآن
طريق السبايا من الكوفة إلى الشام (1)
هل شقّت السّيّدة زينب (ع) جيبها في مجلس يزيد
مقاطع أدبيّة حسينيّة جديدة للشّاعر زكي السّالم
ثورة الحسين (ع) نقطة عطف في التطوّر الاجتماعيّ التاريخيّ
أين نبحث عن الله؟
الخطب التي جرت في الكوفة (2)