ووظيفة العدسة هي تركيز الضوء القادم من الأجسام على مسافات مختلفة بشكل صحيح، وتُعرف هذه العملية بالتكيف. وأثناء أداء هذه المهمة المهمة، ينعكس الضوء المار عبر العدسة. وهذا يعني أن الضوء من أعلى الجسم يسقط على شبكية العين في مستوى أدنى من الضوء من أسفله، والذي يسقط على شبكية العين في مستوى أعلى.
كل بضع سنوات، تتآكل إطارات سيارتك وتحتاج إلى استبدال. ولكن أين تذهب هذه المادة المفقودة من الإطارات؟ الإجابة، للأسف، غالبًا ما تكون في المجاري المائية، حيث تحمل جزيئات البلاستيك الدقيقة من المطاط الصناعي للإطارات العديد من المواد الكيميائية التي يمكن أن تنتقل إلى الأسماك وسرطان البحر، وربما حتى إلى مستهلكيها.
يُعد اعتلال عضلة القلب الإقفاري السبب الأكثر شيوعًا لقصور القلب، وغالبًا ما يصاحبه داء السكري، مما يزيد من تفاقم أعراض المرض ونتائجه، فقد سلطت هذه الدراسة (2) الضوء على التأثير العميق لمرض السكري في قلوب المرضى الذين يعانون من فشل القلب الناجم عن أمراض الشرايين التاجية، وهي حالة تُعرف باسم اعتلال عضلة القلب الإقفاري
كما أنه ليس المراد: أنه تعالى (قديم) وأزليّ أنه زماني، فإنّه وإن كان صحيحاً أن له تعالى مع الزمان معية قيومية، هي مثيلة لقيوميته مع الزمانيات، حيث إنه حين يكون الزمان أمراً موجوداً حقيقة، ويحتاج إليه كل ممكن حدوثاً وبقاء، فإنه لا بد أن يكون الله معه لا بمقارنة، بل بمعية قيومية إلهية..
بعد تناول وجبة غنية بالدهون المشبعة، ترتفع مستويات الدهون في الدم وتصل إلى ذروتها بعد حوالي أربع ساعات. وفي الوقت نفسه، تصبح الأوعية الدموية أكثر تصلبًا وتفقد قدرتها على الاسترخاء والتمدد، مما يحد من تدفق الدم في جميع أنحاء الجسم. ولكن لا يُعرف الكثير عما يحدث للدماغ خلال هذه الفترة ومدى حماية إمداداته الدموية.
إنّ إنسانًا قادرًا على تجاوز المسافة التي تربطه بالواقع المعاش والمباشر، والإنسان الذي يترك لنفسه حرّيّة النظر إلى هذه الحياة بكلّ ضجيجها، سيشهد، بنحو أكيد، كيف أنّ البشريّة أثبتت قدرتها الاستثنائيّة على الولوغ بدمها، وكيف أنّها قدَّست قرارها على تدمير ذاتها بوعي تحرّكه اندفاعات لا واعية.
الذنوب التي تهتك العصم
السيد عبد الأعلى السبزواري
كلام في الإيمان
السيد محمد حسين الطبطبائي
شكل القرآن الكريم
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الإسلام أوّلاً
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
لا تجعل في قلبك غلّاً (2)
السيد عبد الحسين دستغيب
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)
محمود حيدر
معنى (لمز) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
التحسس الغلوتيني اللابطني لا علاقة له بمادة الغلوتين بل بالعامل النفسي
عدنان الحاجي
{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا}
الشيخ مرتضى الباشا
أكبر مسؤوليات التربية... منع تسلّط الوهم على الفطرة
السيد عباس نور الدين
اطمئنان
حبيب المعاتيق
الحوراء زينب: قبلة أرواح المشتاقين
حسين حسن آل جامع
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
نشاط غير عادي في أمعائنا ربما ساعد أدمغتنا أن تنمو أكبر
الذنوب التي تهتك العصم
(ما بين العواصف والرّمال) إصدار تأمّليّ لحسن الرّميح
كلام في الإيمان
شكل القرآن الكريم
الإسلام أوّلاً
لا تجعل في قلبك غلّاً (2)
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (4)
معنى (لمز) في القرآن الكريم
حقّانية المثنّى كمبدأ أنطولوجي (3)