علَّةُ الأمر، أنك إزاء شخصية عاشت المنعطفات ومساحات الانتقال بشغف نادر. وفي كل منعطف كان عليها أن تَعْبُر إلى الضفة الأخرى، وهي في ذروة الرغبة لملء فراغ ما ذهبت بعيداً في مغامرة السؤال عما وراء الظلمة. ربما لتبدّد قليلاً من كثافة الشك، أو لأنها وجدت نفسها، في كل مرة، بحاجة إلى شحنة إضافية من اليقين لتستريح إليه وتطمئن.
للواجبات المنزلية دور مهم في الحياة اليومية للكثير من الطلاب. عُرّفت الواجبات المنزلية على أنها الواجبات التي يكلّف بإنجازها الطلاب خارج ساعات الدراسة، ودورها في التأثير في النتائج الأكاديمية لا يزال أبعد ما يكون عن الفهم. وجهات النظر المتضاربة المحيطة بفوائد الواجبات المنزلية ومضارها
غالباً ما يجري تناول العقلانية في التفكير السياسي العربي اليوم، على نحو شديد العمومية والتجريد، ما رتّب أطروحاتٍ ومواقف ومسالك، تنزع في الكثير من الأحيان إلى تسويغ ما يخالف مقاصدها وحقيقتها الواقعية. ولعل في محاكاة الثقافة السياسية العربية الراهنة حيال التحولات الحاصلة
قد يكون الناس مدفوعين بعوامل مختلفة، بما فيها أهدافهم ومشاعرهم، حين يتخذون قرارات اقتصادية. وقد افترضت الدراسات السابقة أن المشاعر لها دور حاسم في اتخاذ قرارات اقتصادية، وخاصة تلك التي تنطوي على مخاطرة أو مقايضة بين المنافع الآنية أو المؤجلة.
قد يكون الناس مدفوعين بعوامل مختلفة، بما فيها أهدافهم ومشاعرهم، حين يتخذون قرارات اقتصادية. وقد افترضت الدراسات السابقة أن المشاعر لها دور حاسم في اتخاذ قرارات اقتصادية، وخاصة تلك التي تنطوي على مخاطرة أو مقايضة بين المنافع الآنية أو المؤجلة.
لدى معلّمي مرحلة ما قبل المدرسة، وجهات نظر مختلفة فيما يخص العدّ على الأصابع. يرى بعض المعلمين أن استخدام الأصابع للعدّ عند الأطفال أمارة على أن لديهم صعوبات في الرياضيات (الحساب)، بينما بعض المعلمين الآخرين قرن استخدام الأصابع للعدّ بمعرفة رقمية متقدمة.
النزاع القائم بين الماديين والإلهيين باعتبار أنّ الإلهي يؤمن بما وراء المحسوس نزاع قديم قدم الفلسفة. اعتبر الإلهيون أنّ إثبات تجرد النفس التي يمكن أن يُطلق عليها عنوان الروح أمرٌ أساسي لإثبات أهم الحقائق الوجودية كالخالق المطلق والمعاد. وحين بدأ البحث اعتبر الكثيرون منهم أنّ المجرد هو ما يقابل الجسد المحسوس.
يستخدم العلاج الوهمي عادةً في الدراسات السريرية كحالة تحكم، وعادةً ما يُوصف بشكل موارب على أنه دواء حقيقي. في واحدة من الدراسات الأولى من نوعها، هدف الباحثون إلى معرفة كيف يعمل العلاج الوهمي الذي يعرف المريض صراحةً أنه علاح وهمي، في تخفيف أعراض آلام الظهر المزمنة
مرض الذهن
الشيخ علي رضا بناهيان
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (2)
محمود حيدر
لماذا الخوف من الموت؟
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (فرث) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
الخامس من ذي القعدة: رفع القواعد من البيت على يد إبراهيم (ع) وإسماعيل (ع)
الفيض الكاشاني
ثمرات الذّكر
السيد عادل العلوي
الحياة الرغيدة تتطلب أمرين: معرفة الذات والأصدقاء
عدنان الحاجي
بمن يستعين العبد الضعيف؟ وكيف؟
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
البساطة واجتناب التكلّف
الشهيد مرتضى مطهري
شهادة في سبيل الله
الشيخ شفيق جرادي
أثر لم يحدث بعد
محمد أبو عبدالله
السيّدة المعصومة: جمانة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
جزيرة تاروت، ومَن أنت؟
أحمد الرويعي
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
مرض الذهن
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (2)
لماذا الخوف من الموت؟
معنى (فرث) في القرآن الكريم
من آيات الجهاد في القرآن الكريم (22)
فعاليّة فنيّة في مساحة طبيعيّة مفتوحة في تاروت
اختتام حملة التبرع بالدّم (ومن أحياها) بنسختها السادسة والعشرين
مكارم الأخلاق من حقيقة الوحي دُربة الإنسانية إلى التوحيد والعدل والحياة الطيّبة (1)
الخامس من ذي القعدة: رفع القواعد من البيت على يد إبراهيم (ع) وإسماعيل (ع)
معنى (لذّ) في القرآن الكريم